بسم الله الرحمن الرحيم
تحية طيبة للجميع، وبعد...مممممممم
قوية يا حمورابي
الآية الأولى:
{{ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ...}}وردت هذه الآية الكريمة في ثلاث مواضع...
آل عمران 185
الأنبياء 35
العنكبوت 57
من الواضح أن الآية الكريمة هذه، موجهة لمن كانت له نفس
تموت، أي أن فيها تخصيص
فهل من المنطق أن يوجه الكلام لمن يملك نفسا لا تموت؟
{{ وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا }} الفرقان 58 قد تعترض على هذه النقطة، محتجا بأن الآية الكريمة لم تخصص، بل عممت، وذلك بدليل عبارة (
كل نفس).
حسنا، لا مشكلة، سنزيل اللبس بإذن الله
لنرجع إلى الثلاث مواضع التي وردت فيهم الآية الكريمة:
1- آل عمران:185 {{ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا مَتَاعُ الْغُرُورِ}}
2- الأنبياء:35 {{ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }}
3- العنكبوت:57 {{ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ }}هل لاحظت شيء زميلي واخي العزيز؟
أن الخطاب في كل المواضع التي وردت فيها الآية، هو للبشر(إنتبه لما تحته خط
)، وهذا يدل بداهةً على وجود ضمير محذوف بعد كلمة نفس، ألا وهو (منكم)
وبالتالي المعنى هو: "كل نفس (منكم) ذائقة الموت"، ومن ثم يُتابع الكلام الموجه لنا.
على سبيل المثال...
عندما يكلم رئيس دولة ما خدمه، ويقول لهم:
(( كل شخص لا ينظف الأرض جيدا، سيحكم عليه بالإعدام
)) بالمناسبة هذا الرئيس أكيد عربي
هل لأن الرئيس أيضا ((شخص))، يتضمنه كلامه هو أيضا؟ أم انه من الواضح أنه يوجد بعد كلمة شخص في العبارة ضمير محذوف وهو ((منكم))!
أم ما رأيك
في انتظارك زميلي العزيز
مع خالص التقدير والاحترام...
تحياتي،،،
الكاتب